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當(dāng)繁星遇上冷峻清雅的天青泥——周文濤《曼陀》

時(shí)間:2024-10-25     來(lái)源:紫砂文化

紫砂壺講究泥、款、工。好泥配妙款加精工,才能成就一把上好的紫砂壺。幾百年來(lái),無(wú)數(shù)藝人總是在追求更高的制壺技藝,千思萬(wàn)想最佳的壺款,尋找最適合的泥料,才造就了一個(gè)個(gè)美壺妙品。

周文濤作品《曼陀》,當(dāng)繁星遇上冷峻清雅的天青泥,又將呈現(xiàn)怎樣的美?


天青泥,其原礦質(zhì)細(xì)膩呈青藍(lán)色,產(chǎn)于清代中期,為珍貴稀有泥料,色調(diào)傲然不群,氣質(zhì)高雅,不玄夸,成陶后呈黯肝色中閃現(xiàn)藍(lán)光,親茶性佳,香氣醇滑,甘韻可口。

壺體敦樸沉穩(wěn),仿佛一位坐禪僧,外表安詳,內(nèi)心平靜。壺面上金砂點(diǎn)點(diǎn),如繁星閃爍,璨若星河。茶壺雖小,卻似浩瀚宇宙。

壺佛一體,茶禪一味。砂壺制作始于金沙寺僧,后供春偷學(xué)制壺技藝創(chuàng)作樹(shù)癭壺而為世人所知名揚(yáng)天下。


曼陀羅花原產(chǎn)于印度。佛經(jīng)中記載:釋迦牟尼成佛之時(shí),大地震動(dòng),諸天神齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄一時(shí)休息,天鼓齊鳴,發(fā)出妙音,天雨曼陀羅花、曼殊沙花,金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此,釋迦牟尼已成就菩提道果,遂開(kāi)始收徒,傳授他所證悟的宇宙真諦。

李時(shí)珍在《本草綱目》中也記載了曼陀羅花的來(lái)歷:法華經(jīng)言佛說(shuō)法時(shí),天雨曼陀羅花。又道家北斗有陀羅星使者,手執(zhí)此花。故后人因以名花。”


曼陀羅,意譯為壇場(chǎng)。藏傳佛教里有關(guān)微觀宇宙的模型就叫曼陀羅 象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源。而曼陀羅花在佛經(jīng)中是適意的意思,包含著洞察幽明,超然覺(jué)悟,幻化無(wú)窮的精神。

一花一世界,一葉一如來(lái)。在佛眼中,一花一葉皆有佛性,都內(nèi)含乾坤。而擁有一把好的茶壺,常喝茶品茗,更有助于讀懂悟透人生及世界。

  《曼陀》,壺在眼前,佛在心中。


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